原文：
勇於敢則殺，勇於不敢則活。
此兩者，或利或害。
天之所惡，孰知其故？
是以聖人猶難之。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
天網恢恢，疏而不失。
《道德經》第七十三章，
老子講的是「勇」也有真假。
有一種勇，是硬衝、硬頂、硬逞強；
另一種勇，卻是知道什麼時候不妄動、
什麼時候肯收。老子說得很重：
勇於敢，反而容易走到殺亡；
勇於不敢，反而能保全自己。
這不是叫人懦弱，
而是在分辨：
有些看起來很猛的，
其實只是衝動；
有些看起來像退讓的，
反而更有分寸，也更能活得久。
所以老子接著說，這兩種勇，
一個有利，一個有害。
至於天道究竟厭惡什麼、
為何如此，連聖人都不敢說自己全懂，
只能對此保持敬慎。這
一句很有味道，
因為老子不是裝全知，
反而提醒人：
面對天道，最好少一點自以為是。
後面幾句更像總綱：
天之道，不爭，卻善勝；
不多言，卻善應；
不召喚，卻自來；
看似寬緩，卻最會安排。
真正大的力量，
常常不是最吵、最硬、最先跳出來的那個。
最後一句尤其有名：
「天網恢恢，疏而不失。」
天道的網，看似寬疏，卻不會漏掉。
老子在這裡其實是在勸人：
別迷信逞強，
也別以為一時的硬勝就真能逃過道理。
真正長久的，不在莽，而在敬。
