從生死處入手，既是王嚞及其後嗣教育弟子的重要思想內容，也是他們勸人入道的關鍵突破口。
馬鈺交代自己入道前對生死問題非常“驚怕”，後來得遇王嚞點化，頓覺沉溺於世俗生活的喜怒哀樂之中最終難逃生死之劫，
其云：“便說開、些兒妙話。忻然頓覺，
猛烈棄家緣，向烹製中，做，便說開、嘉趣
王嚞及其弟子們認為，只有心向道投玄，
才能超脫生死。
王嚞詩雲：「今日明日，不保死亡。堅心向道，陽助吉昌。詐心詔道，陰降百殃。向道則生，背道則亡。願公早悟，請公細詳。」識心見性投玄，方能跳出生死劫，即「為觀俗事義類似的認知還很多，如「早早悟、前途不如意。
急回頭便許，脫了生死。投玄訪妙，搜微密察幽秘」。馬釙為表達堅定的向道之心，發下誓言，如果退道，不僅自己會隨時死亡，殃及家道，而且鬼魂也會遭受萬劫，形骸俱喪，魂魄俱亡。他認為，悟徹是非，才能出離生死關。
其《蓬萊閣》談道，要想跳出時時難料的生死關，就要和他一樣入道學真，「死生生死無人測，效予入道能超溺」。