原文：
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。
修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；
修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；
修之於天下，其德乃普。
故以身觀身，以家觀家，
以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。
吾何以知天下然哉？以此。
第五十四章，老子講的是一條很老實的路：
真正能立得住的，不是外面搭得多高，
而是根扎得多深。
所以他先說，善於建立的人，不容易被拔動；
善於抱持的人，不容易脫落。若根基真立住了，
影響甚至能延到子孫，不是一時熱鬧而已。
接著老子把修德的次第講得很清楚：
先修在自己身上，德才真；
再修到家裡，德就有餘；
再往鄉里、邦國、天下一步一步推開。
這不是空喊口號，而是說：
若連自己都沒站穩，卻想一下子改天下，
往往只是虛火。
所以後面那句特別重要：
「以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，
以邦觀邦，以天下觀天下。」
老子要人從近處看遠處，從自己看天下。
不是關起門來自說自話，
而是先把眼前活明白，再往外推知更大的道理。
天下不是一下子治好的，
德也不是靠喊出來的。
一切都得從身上開始，
從近處做起，
由小而大，慢慢成其廣。
