原文：
五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；
馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。
是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
《道德經》第十二章，也很直接：
人不是因為東西太少才亂，
很多時候，反而是因為刺激太多、
欲望太多，心才慢慢壞掉。
老子一口氣列了好幾樣：
色彩太繁，眼睛反而失去判斷；
聲音太雜，耳朵反而聽不見真正重要的東西；
味道太重，嘴巴反而被養刁了。
再加上縱情奔馳打獵，追逐稀有珍寶，
人的心就越來越往外衝，越來越停不下來。
這章其實不是在反對生活享受，
而是在提醒人：
凡事一旦過度，
原本拿來愉悅身心的東西，
最後反而會反過來奴役你。
你以為自己在享受，
其實常常是自己已經被刺激牽著走了。
所以老子最後說：
「聖人為腹不為目，故去彼取此。」
這句很有意思。
「為腹」，不是只顧吃飽而已，
而是說人應該先守住基本、
守住實在、守住內在真正需要的東西；
「不為目」，則是不被外面那些花花綠綠、
一下就勾動人心的東西牽走。
說穿了，
這章講的就是兩個字：節制。
不是苦行，
也不是把人生過得乾巴巴；
而是知道什麼是需要，
什麼只是被勾出來的欲望。
老子很清楚：
人若一直往外追，
心就越來越散；
能收回來，
人才會慢慢安定。
這一章最要緊的意思就是：
減少被外物牽著跑，
少讓感官一直過度興奮。
守住內在，過得樸實一點，
反而比較清明，也比較自在。
