原文：
聖人無常心，以百姓心為心。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。
信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。
聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。
百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
第四十九章，老子講的是聖人怎麼待人。
他不是先把人分成三六九等，再決定要不要對他好；
而是先把自己的私心放下，真的以百姓之心為心。
所以老子說：
善的人，我善待他；
不善的人，我也善待他。
信的人，我信任他；
不信的人，我也信任他。
這不是糊塗，也不是沒有原則，
而是在說：聖人不先用自己的偏見把人定死，
而是用德去引人向善，用信去引人向信。
後面那句「為天下渾其心」也很有味道。
聖人不是把天下人的心越分越細、越攪越亂，
而是讓人慢慢回到那種較樸、較厚、較不分裂的狀態。
不是靠刺激，不是靠操控，
而是靠自己的氣象去安定人心。
最後一句尤其好：
「聖人皆孩之。」
就是把百姓當孩子一樣看待。
不是輕視，
而是有一種慈愛、保護、不驚擾的心。
不是一味責罰，
也不是一味利用，
而是能用更大的心，把各種人慢慢帶回正處。
