卷一九五〈符禁門〉（16）第一章
六甲神將與王女使者：符法中的護法神系
卷十六一開始，《符禁門》的內容再次出現轉折。
前面幾卷談的是天醫、四季、直符與祭符法，
而這一卷則開始列出大量神將與王女的名號。
原文記載：
甲戌辰子江從官十四人，符吏天陰二人，
神將弓隆句，王女登姑句，史張。
又如：
甲申鬼大長文卿從官十六人，符吏從行二人，
神將監兵句，王女開明句。
以及：
甲午衛上卿從官十八人，符吏天衡二人，
神將陸光句，王女漢安句。
一路排列至：
甲辰五飛卿……
甲寅明文章……
可以發現，每一組都有相近的格式：
* 從官幾人
* 符吏幾人
* 神將名稱
* 王女名稱
這表示《聖濟總錄》並不是隨意羅列神名，
而是保存了一套完整的符法配置。
在古代符法觀念中，神將象徵護法與執行，
王女則作為相應神名配列其中，
共同構成行符時所依循的神祇系統。
《聖濟總錄》沒有逐一解說每位神將與王女的來歷，
而是忠實保存當時流傳的名稱與配置方式。
對今天的讀者而言，這些神名或許陌生，
但從文獻價值來看，
它們讓我們得以一窺宋代以前符法傳承的面貌，
也看見古人如何把神祇、時間與行法結合在一起。
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原文節錄
甲戌辰子江從官十四人，符吏天陰二人，神將弓隆句，王女登姑句。
甲申鬼大長文卿從官十六人，符吏從行二人，神將監兵句，王女開明句。
甲午衛上卿從官十八人，符吏天衡二人，神將陸光句，王女漢安句。
甲辰五飛卿從官十四人，符吏天雄二人，神將天禽句，王女照臺句。
甲寅明文章從官十二人，符吏天綱二人，神將孟章句，王女登立句。
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書店老闆的體會
讀到卷十六，會發現《聖濟總錄》
保存的不只是醫方與符法，
也保存了許多今天幾乎失傳的神名。
對研究者而言，
這些名稱不一定是立刻能理解的知識，卻是珍貴的歷史線索。
一本古書真正的價值，不只是提供答案，
更是在千百年後，仍能讓後人知道：
古人曾經如何記錄、如何相信，
又如何建構他們理解世界的方法。
