原文：
企者不立，跨者不行，
自見者不明，自是者不彰，
自伐者無功，自矜者不長。
其在道也，曰餘食贅行。
物或惡之，故有道者不處。
《道德經》第二十四章，老子講得很不客氣：
凡是太想把自己撐高一點、顯大一點的人，
往往反而站不穩，也走不遠。
所以他先用很簡單的比喻：
踮起腳尖的人，站不久；
跨大步的人，走不遠。
接著就把這個意思轉到做人上：
太愛表現自己的人，反而看不清；
太自以為是的人，反而不被真正看見；
太愛誇功的人，反而難有真功；
太自滿的人，也很難長久。
其實一直在講同一件事：
太用力顯自己，往往就已經偏了。
因為道不是靠硬撐、硬搶、硬證明自己來成的，
越是刻意，越容易失去自然。
所以後面他才說，
這些行為在道看來，
就像剩飯贅肉一樣，
不是什麼值得珍惜的東西，
反而讓人厭。
連萬物都不喜歡，
有道的人自然也不會停在那裡。
這一章讀起來很像一句老話：
人若總想墊高自己，
最後常常先把自己弄歪了。
真正站得穩、走得久的，
不是最會顯的人，
而是最不急著顯的人。
