原文：
道生之，德畜之，物形之，勢成之。
是以萬物莫不尊道而貴德。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之，長之育之，
亭之毒之，養之覆之。
生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
第五十一章，
老子講的是道與德怎麼對待萬物。
道讓萬物生出來，德讓萬物被養住、被成全；
再加上各自的形體與所處的環境，
萬物才慢慢長成今天的樣子。
所以老子說，萬物沒有不尊道、不貴德的。
但道與德最可貴的地方，
不在於它們高高在上發號施令，
而是在於「莫之命而常自然」——
不靠命令，不靠逼迫，卻能讓萬物各自成長。
後面幾句尤其好：
道與德長養萬物、保護萬物、覆育萬物，
卻始終不把萬物據為己有。
它做了很多，卻不自恃其功；
它讓萬物長大，卻不把自己擺成主宰。
這種「生而不有，為而不恃，長而不宰」，
就是老子說的「玄德」。
真正高明的力量，
不是控制一切，
而是成全一切；
不是把功勞抓在手裡，
而是做了，養了，護了，
卻不硬說那是自己的。
老子要人學的，
正是這種深而不露、成而不居的德。
