原文：
唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？
人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩；儡儡兮若無所歸。
眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！
俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。
澹兮其若海，飂兮若無所止。
眾人皆有以，而我獨頑且鄙。
我獨異於人，而貴食母。
《道德經》第二十章，
讀來很像老子忽然把自己攤開來講。
他看見世人熱熱鬧鬧，
追逐名聲、快樂、聰明、精明，
自己卻偏偏走得不一樣。
眾人熙熙攘攘，像赴盛宴、像登高臺；
老子卻說，自己安安靜靜，
像還不會笑的嬰兒，像漂著、沒有固定歸處的人。
別人看起來樣樣都有餘，樣樣都清楚，
他反倒說自己像遺落了什麼，像個愚人，
像個昏昏悶悶的人。
這不是自輕，
而是在說：
真正守道的人，
往往和世俗的熱鬧、精巧、鋒利，不太合拍。
別人追的是外面的熱鬧與確定，
他守的是裡面的安靜與根本。
所以最後一句最重要：
「我獨異於人，而貴食母。」
老子說自己和別人不同，
不是因為故意裝怪，
而是因為他重視那個「母」——
也就是大道的根本、本源。
此章之意：
守道的人，
不一定合群，
不一定熱鬧，
也不一定看起來很聰明。
可他心裡有根，
知道自己不是靠外面的掌聲活著。
