混性命：性命雙修，才是全真根本
原文
凡出家人，須要混性命。性者神也，命者氣也。性若不修，則神不明；命若不固，則氣不全。須要性命相依，神氣相守，不可偏執一邊。若只修性，不修命，則神無所依；若只修命，不修性，則氣終難化。此混性命之法。
白話講解
祖師講到這裡，已經把全真道最核心的路子點出來了，就是四個字：性命雙修。前面一路講住庵、雲遊、學書、打坐、降心、煉性、調五氣，到這一論，終於收束成一句根本話：修行不能只顧一邊，不能只談心性，也不能只顧身命，必須兩頭並進，才能走得正。
祖師把話說得很明白：性者神也，命者氣也。 性不修，神就不明；命不固，氣就不全。這意思其實很實在。若只講明心見性，卻不顧身體、氣血、作息、根基，那精神再高，也容易飄；可若只講養生保命、調氣補身，卻不修心、不去執、不明本性，那也不過是把人養得更有力氣去執著而已。
所以「混性命」不是混亂，而是使兩者相依相守，不相分離。神有氣可依，氣有神可領，這樣才不致偏枯。全真道之所以叫全真，也正在這裡：不是把人切成兩半來修，而是把整個人都帶上路。心要明，身也要穩；神要清，氣也要和。祖師這一論，看似平平，實則已把全真修證的大門打開了。
書店修行筆記
這一論放進書店日子裡，我讀來特別有感。很多時候，人容易只顧一頭。忙起來時，只想把事情做完，把書上完，把貨出完，把數字撐住，結果身體越來越乾，氣也越來越浮。
可若反過來，只顧自己舒服，只想養身休息，不肯把心定下來，不肯把事情理清，那日子也一樣會亂。
所以做書店久了，我越來越知道，光有熱情不夠，光有體力也不夠。
身體是船，心是舵；氣是柴火，神是燈。少一樣，船就不好走。
書店修行也是如此，不只是讀書明理，也不只是咬牙苦撐，而是要讓身心都還在，節奏還在，志氣也還在。
有時候我會覺得，祖師講「混性命」，其實就像在提醒人：不要把自己活成兩截。
白天拚命做事，晚上心神渙散；
嘴上講修行，身體卻早已透支；
或者反過來，只想養生，心裡卻仍舊是滿滿執著。
這都不算全。真正的工夫，
是一面做事，一面養氣；一面讀書，一面修心；
一面在紅塵裡過日子，一面不把自己的神與氣丟掉。
這樣的路，才走得久，也走得真。
