原文：
江海所以能為百谷王者，
以其善下之，故能為百谷王。
是以聖人欲上民，必以言下之；
欲先民，必以身後之。
是以聖人處上而民不重，處前而民不害。
是以天下樂推而不厭。以其不爭，
故天下莫能與之爭。
第六十六章，老子又拿江海來說道理。
江海之所以能成為百川所歸，
不是因為它站得最高，
反而是因為它肯在低處。
正因為低，眾水才都流向它；
正因為能容，它才成了百谷之王。
所以老子接著講聖人。
若想在百姓之上，不是靠壓人，
而是言語要先放低；
若想走在百姓之前，
也不是急著搶前頭，而是身段要懂得放後。
這不是做樣子，
而是一種真正明白分寸的領導之道。
老子看得很準：
一個人若總想顯得比別人高，別人就會覺得重；
總想硬走在前面，別人就會覺得被妨礙。
可真正高明的人，雖在上位，百姓卻不覺得被壓；
雖在前面，百姓也不覺得被擋住。
這才叫本事。
所以最後老子才說，
天下人樂意推他在前，還不會討厭他。
原因很簡單：他不爭。
越不爭著做王，反而越能成其王；
越不急著壓人，反而越能讓人心服。
這一章說到底，是在講：
真正站得高的人，往往先懂得低。
能處下、能容人、能不爭，
最後反而沒有人能跟他爭。
