《圓安論道》祝由術是核心的原始技藝，
祝由科是其發展而來的官方化、體系化的醫學分科，
二者核心內涵相通但在形態、定位上差異顯著，
具體區別如下：
1. 概念與形態不同：
祝由術是上古巫文化衍生的原始技藝，核心是透過祝告、符咒等方式說明病由以驅疾，形式更零散自由，無固定分科與規範流程，早期多流傳於民間和道家圈層。
祝由科是在祝由術基礎上發展出的特定醫學科目，元明時期還明確細化出大方脈科、諸風科等十三類對應不同病症的分類，形成了相對規整的診療範疇。
2. 定位與流傳不同：
祝由術始終以民間祕術、道家相關技藝的身份存在，傳承方式多為師徒、家族隱秘相傳，未形成統一的官方認可體系。
祝由科自隋代起被納入官方醫學範疇，唐至明代的太醫局（院）均設有該科目，有著官方醫療體系內的相應定位，只是清代後被廢除官方編制，其相關技藝重回民間流傳。
