和其他思想相比，《道德經》特別在哪裡？
《道德經》最特別的地方，
它不像儒家那樣先講秩序，
不像佛家那樣先講解脫，
更不像西方哲學那樣常從理性分析一路推演。
它一開始就碰最根本的哲學問題：
天地怎麼運行，
人應該怎麼順著這個運行去活。
和儒家相比，
儒家重人倫、責任、名分、秩序；
《道德經》則會先問：
這套秩序是不是太硬了？
是不是反而違背了自然？
和佛家相比，
佛家重苦、空、解脫；
《道德經》沒有那麼強的出離意味，
它更像是在說：
你就活在世上，
但不要被這個世界綁死。
和法家相比，
法家相信制度、控制、賞罰；
老子則提醒，
天下若被過度干預，反而更容易亂。
和西方哲學相比，
許多思想重概念、分類、本質；
《道德經》更重流動、變化、反轉與火候。
儒家像教人立身，
佛家像教人安心，
法家像教人控局，
而《道德經》更像是在教人看勢。
其它思想像刀，分得清楚；
《道德經》像水，
看似柔，卻到處都進得去。
