2025.12.13
（詩文簡練，註釋通俗，契合法會誦讀與信眾理解，兼含經典依據）
一、棄俗入道
昆嵛山畔棄紅塵，十九修真慕至真。
得遇重陽傳直指，金丹妙訣悟玄津。
註：真人十九歲棄世俗紅塵，隱修山東昆嵛山，慕求大道真義。二十歲得遇全真教主王重陽祖師，授以「金丹直指」妙訣，悟透內丹修煉之玄奧津梁。《金蓮正宗記》載其「初入道，即發猛志，塵心頓息」。
二、苦煉修持
磻溪隱跡苦磨鍊，塵念全消道眼圓。
七子同心扶正道，全真一脉續仙緣。
註：真人曾在陝西磻溪、龍門洞隱居苦煉多年，掃除一切塵俗念頭，道眼通徹圓明。與馬鈺等「全真七子」同心協力，扶持全真正道，延續仙學傳承之緣。《長春真人本行碑》云其「磻溪六年，苦心孤詣，道業日進」。
三、西行應詔
成吉思汗下玉詔，萬里西行不辭老。
為憐蒼生遭兵戈，冒雪披霜赴遠道。
註：金元之際，成吉思汗聞真人有道術，頒下詔書邀見。時年七十三歲的真人，為憐憫蒼生飽受戰亂之苦，不辭年邁，率十八弟子冒雪披霜，歷時三年西行萬里，奔赴西域。《長春真人西遊記》詳載其西行歷程。
四、一言止殺
興都庫什會天驕，諄諄良言動聖朝。
敬天愛民施仁政，一言止殺萬民昭。
註：真人在阿富汗興都庫什山會見成吉思汗，以「敬天愛民」「清心寡欲」之良言反覆勸諫，感動大汗。其「止殺保民」之諫，使無數生民免遭屠戮，功績昭著萬世。《元史·丘處機傳》贊其「一言以安天下」。
五、封仙掌教
聖主封為天上仙，總持道教潤心田。
豁免賦徭安羽士，玄風廣被九州川。
註：成吉思汗封真人為「神仙」，命其總掌天下道教，並豁免道士賦稅徭役，使道教得以安穩發展。真人所傳玄風道韻，廣佈九州山河，滋潤萬民心田。《玄門掌教大宗師真行碑》載此盛事。
六、立派龍門
白雲觀裡創龍門，教義融三啟後昆。
先修人道修仙道，戒律森嚴傳世恩。
註：真人東歸後，主持北京白雲觀（時稱天長觀），創立全真龍門派。其教義融合儒釋道三教精華，主張「先修人道，再修仙道」，戒律森嚴，澤被後世。故有「全真龍門半天下」之說，傳世之恩綿延不絕。
七、著書垂訓
大丹直指傳真訣，磻溪集中蘊妙機。
性命雙修為根本，陰陽調和悟玄微。
註：真人著有《大丹直指》《磻溪集》等典籍，《大丹直指》系統傳授內丹修煉真訣，《磻溪集》詩詞中蘊含無數玄機。其核心思想以「性命雙修」為根本，主張陰陽調和，使人悟透大道玄微之理，為道教重要經典。
八、濟世利人
興建宮觀教化民，廣行善舉澤蒼粼。
道在日用施仁愛，苦己利人顯至純。
註：真人一生興建宮觀，教化民眾，廣行善事，恩澤蒼生。其主張「道在日用」，在日常生活中踐行仁愛之心，以「苦己利人」之德行，彰显大道至純之義，成為道教濟世思想之典範。
九、仙歸道山
八十仙齡歸紫府，長春遺澤萬年敷。
元祖追封崇聖號，千秋萬代仰真儒。
註：公元1227年，真人八十歲時羽化歸真，返回天界紫府。其遺留下的道澤萬年流佈，元世祖忽必烈追贈其「長春演道主教真人」之聖號，千秋萬代，世人皆敬仰其兼具仙風與儒德之風範。
十、萬世欽崇
龍門一脉遍天涯，祖師風範照中華。
兩岸道眾同敬仰，玄灯永耀福綿麻。
註：全真龍門派經數百年傳承，已遍佈海內外，丘祖之風範光照中華大地。海峽兩岸道教信眾同心敬仰，祖師所傳玄灯永不熄滅，蔭庇萬民，福澤綿延不絕。
林圓安
