西方哲學家 23/103｜斐羅
一、生平：
斐羅（Philo of Alexandria，約前20年－後50年）出生於埃及亞歷山大城的猶太家庭，是希臘化猶太哲學的重要代表人物。
亞歷山大城匯聚希臘、埃及與猶太文化。斐羅既信奉猶太教，又熟悉柏拉圖、斯多葛學派等希臘哲學，因而試圖以希臘哲學的語言，解釋《希伯來聖經》中的創世與上帝觀念。
他留下大量宗教哲學著作，並運用寓意解經的方法闡釋經文，對後來的基督宗教神學產生深遠影響。
二、思想內容：
依照我的資料，斐羅的重要思想是：
「上帝藉著邏各斯來創造世界，它的過程是一個漸進流衍出來的過程。」
斐羅認為，上帝是至高、完美而超越萬物的存在，人的感官與語言無法完全理解祂。上帝也不能與有限、變動的物質世界直接等同，因此需要「邏各斯」作為上帝與世界之間的中介。
「邏各斯」（Logos）不是另一位獨立的神，也不是具體人物。這個希臘詞具有言語、理性、法則與秩序等意思。在斐羅的哲學中，它代表上帝的理性與創造原則，像一座橋，一端連接超越的上帝，另一端連接被創造的萬物。
因此，宇宙不是偶然形成的混亂世界，而是依照神聖理性與秩序逐步展開。斐羅藉由邏各斯概念，把猶太教「上帝創造世界」的信仰，與希臘哲學重視宇宙理性的思想結合起來。
後來《約翰福音》所說的「太初有道」，其中「道」的希臘原文也是 Logos。不過，斐羅的邏各斯尚不能直接等同於基督宗教所說的耶穌基督，兩者既有思想關聯，也存在重要差異。
三、出處
1. 我的哲學家整理資料
2. 斐羅《論創世》
3. 斐羅《論寓意解經》
4. 斐羅《誰是神聖事物的繼承者》
5. Stanford Encyclopedia of Philosophy：Philo of Alexandria
