2026-08-31·道學全真與道德經·道德經

《道德經人生應用系列|創業篇》⑩

第七十二章|隋煬帝的計畫都很宏大,
為什麼帝國反而撐不住?

【原文】

民不畏威,則大威至。

無狎其所居,無厭其所生。

夫唯不厭,是以不厭。

是以聖人自知不自見,自愛不自貴。

故去彼取此。

【歷史故事】

隋煬帝楊廣即位時,
接手的其實不是一個衰敗國家。

隋文帝結束南北長期分裂,整頓戶籍、累積糧食,為隋朝留下相當雄厚的國力。楊廣本人也並非毫無能力,他修建東都洛陽、開鑿運河、經營西域,又試圖征服高句麗,每一項計畫都有自己的政治或軍事目的。

問題在於,他幾乎同時推動這些大事。

修宮殿、築長城、開運河需要大量民夫;皇帝巡遊及三次遠征高句麗,又需要徵兵、運糧與調動車馬。

大業八年,隋煬帝第一次大舉征討高句麗。
《隋書》記載,大軍集結於涿郡,
後勤運輸所需人力更為龐大。
百姓長期服役,農田無人耕作,路途中死亡者眾多。

隋煬帝自己的詔書也不得不承認:

「徭役無期,力竭轉輸,身填溝壑。
百姓愁苦,爰誰適從。」

然而第一次遠征失敗後,他並沒有讓百姓休息,又接連發動第二次、第三次戰爭。各地民變陸續爆發,帝國很快陷入全面動亂。《隋書・煬帝紀下》⁠

大運河後來確實成為連接南北的重要交通命脈,不能簡單說它是一項錯誤工程。隋朝真正的問題,不是完全不該建設,而是所有理想都急著在同一時代完成,國家的野心遠遠超過百姓能夠負擔的力量。

大業十四年,隋煬帝在江都遭到部將殺害。那些看似無比宏大的工程還留在土地上,隋朝卻已經先倒下了。

【經義解讀】

「民不畏威,則大威至。」

掌權者若不斷施加威壓,總有一天,
人們會覺得服從也是苦、反抗也是苦。
當眾人不再害怕權威時,真正的大亂便會到來。

「無狎其所居」,是不要逼迫人們的生活空間;「無厭其所生」,是不要壓迫人們賴以維生的工作與資源。

「夫唯不厭,是以不厭」,
則是說只有掌權者不壓迫百姓,百姓才不會厭棄掌權者。

老子最後又說:

「自知不自見,自愛不自貴。」

真正的領導者要知道自己的能力與限度,而不是一心展現功績;懂得珍惜自己與組織,也不必處處抬高身分、證明偉大。

【創業應用】

創業者最容易犯的錯,
未必是沒有企圖,而是所有事情都想同時完成。

要增加商品、擴充平台、建立官網、做人工智慧搜尋、經營社群,又要處理採購、出貨、退款與現金流。

每一件事單獨看都有道理,
但若一起壓上去,
最先撐不住的往往不是理想,而是日常營運。

若前臺跑得像戰馬,
後臺還推著獨輪車,
訂單愈多,混亂可能愈大。

這不是叫人放棄擴張,
而是要安排先後次序。

先把最能帶來收入的事情做好,
再逐步補上管理工具與人力,
才能讓成長變成積累,而不是負擔。

隋煬帝缺少的不是大計畫,
而是對國家承載能力的自知。

事業不是靠同時完成所有野心而壯大,而是知道眼下能承受多少,一步一步把根基築穩。走得遠的人,未必走得最慢,卻一定懂得何時不能再催。

讀完想找書

這篇文章可以先當作買書前的判斷。想接著找書,我替你接到臻品齋書店「五術 宗教 易經」分類。

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