1161年,終南山南時村。
王重陽自掘墓穴,立「王害風靈位」,
名曰「活死人墓」。
閉關兩年。
這一舉動,在道教史上極為罕見。
它象徵:
舊我已死。
凡俗已葬。
修道者自墓中而生。
這不是修行姿態的誇張。
而是對「性命雙修」內煉體系的完成階段。
詩句中「風火地水要只因」,即內丹四象運行之指涉。
此兩年,是全真內丹體系成形之期。
不是立教期,而是內證期。
1161年,終南山南時村。
王重陽自掘墓穴,立「王害風靈位」,
名曰「活死人墓」。
閉關兩年。
這一舉動,在道教史上極為罕見。
它象徵:
舊我已死。
凡俗已葬。
修道者自墓中而生。
這不是修行姿態的誇張。
而是對「性命雙修」內煉體系的完成階段。
詩句中「風火地水要只因」,即內丹四象運行之指涉。
此兩年,是全真內丹體系成形之期。
不是立教期,而是內證期。
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